【陰暦正月の節(旧暦で月の前半にくる節気)で、陽暦では節分の翌日。二月四日ころ。二十四節気の最初の節。八十八夜、二百十日など、すべて立春の日から数える。暦の上では旧冬と新春の境い目にあたり、この日から春になる。】

【陰暦正月の中(旧暦で月の後半にくる節気)で、陽暦では二月十八か十九日。 雪が雨に変わり、雪や氷は溶けて水となる。忍びよる春の気配に草木がよみがえる、の意味。雪国の雪はいまだ深く、この時期、関東や東海地方の太平洋側に雪が降る。 】

【陰暦二月の節で、陽暦では三月五日か六日。啓蟄啓戸の候で、地中で冬眠をしていた虫たちが姿を表わすころとされている。】

【陰暦二月の中で、陽暦では三月二十日か二十一日。この日、太陽黄経は〇度となり、昼と夜との時間は等しくなる。この日を中日として前後それぞれ三日、すなわち七日間が春の彼岸。この日を境に徐々に昼が長くなり、本格的な春が始まる。】

【陰暦三月の節で、陽暦の四月四日か五日。「万物ここに至りて皆潔斎にして清明なり」関東から西の地方では桜が見ごろ。南の国からは、そろそろツバメの渡りの便りも届く。】

【陰暦三月の中で、陽暦の四月二十日か二十一日。このころに降る雨は百穀を潤す、とされる。春の季節の最後の節気。】

【 陰暦四月の節で、陽暦の五月五日か六日。 夏立つ日で、暦の上ではこの日から立秋までが夏。山野に新緑が目立ちはじめ、風もさわやかになって、いよいよ夏の気配が感じられる候。】

【陰暦四月の中で、陽暦五月二十一日ごろで、陽気盛んにして万物ようやく長じて満つ、の候。沖縄の梅雨は五月中旬から六月下旬ごろで、二十四節気の小満と當種にあたる。この時期の雨を沖縄では小満當種と呼んでいる。】

【陰暦五月の節で、芒種の節ともいい、陽暦の六月五日か六日。芒のある穀物を播種する時期で、農家は田植えに追われる。】

【陰暦五月の中で、陽暦の六月二十一日か二十二日。太陽は最も北に寄り、北回帰線の真上までやってきて、東京の昼間の時間は十四時間三十五分と、冬至より四時間五分も長くなる。しかし、夏至のころは梅雨の真っ最中、日照時間はむしろ冬よりも短い。】

【陰暦六月の節、陽暦の七月七日か八日。いよいよ暑さも本格的になり、「温風至」の候。中国では「おんぷういたる」、日本では「あつかぜいたる」の意味。日脚は徐々につまってきますが、暑さは日増しに加わってきる。】

【 旧暦六月の中。陽暦の七月二十二日か二十三日。極熱の盛んなる時で、この最も暑い時期を乗り切るために、土用の丑の日にウナギを食べる風習が生まれた。】

【陰暦七月の節。陽暦の八月七日か八日。秋立つ日で、実際には最も暑い時期。朝夕はなんとはなしに秋の気配が感じられる候。】

【陰暦七月の中、陽暦の八月二十三日か二十四日。「処は上声、止なり、暑気の止息するなり」。暑さが収まる頃の意味で、昼間はまだ暑い日が続くが、朝夕は涼風が吹きわたる初秋のころ。】

【陰暦八月の節、陽暦の九月八日か九日。秋はいよいよ本格的となり、野の草には露が宿るようになる。「陰気ようやく重なり、露凝って白し」ということから名付けられた。】